Les Dieux sont tombés sur la tête 2

Cette suite remplace la fameuse bouteille de Coca-Cola par une avocate new-yorkaise dont l'ULM, piloté par un garde-chasse, s'écrase dans les branches d'un baobab. C'est le point de départ d'une nouvelle aventure parmi les boschimans. Ce second film poursuit l'esprit du premier en transposant le choc culturel initial dans une nouvelle configuration. Le concept de l'avocate citadine découvrant les boschimans crée les conditions pour explorer les contradictions de la modernité urbaine. Le film s'intéresse à comment les valeurs urbaines occidentales semblent absurdes vues du prisme d'une culture pré-industrielle. L'humour émane des malentendus culturels plutôt que des blagues écrites, ce qui lui confère une certaine authenticité. Le casting et les paysages africains affichent une indéniable beauté. Cependant, le film montre ses faiblesses par rapport à son prédécesseur. L'originalité du premier opus s'érode : l'avocate remplace la bouteille, mais le mécanisme narratif demeure inchangé. Les blagues s'usent par la répétition. Le personnage féminin, censé apporter une perspective nouvelle, se ramène à des clichés sur les femmes indépendantes urbaines. Les rapports entre les protagonistes manquent de développement organique. Le message humaniste sous-jacent, valide, ne compense pas l'absence d'audace créative. Le film fonctionne surtout comme exercice de nostalgie pour fans du premier. À voir si vous avez aimé l'original et tolérez la redite comique. À zapper sinon.