Le repas des fauves

Le repas des fauves : Paris 1942, un anniversaire interrompu par la Gestapo. Deux Allemands tués, deux otages exigés. Un commandant reconnaît le propriétaire des lieux et choisit de le ménager en laissant les convives décider qui partira.

Voilà une prémisse théâtrale classique : la morale en crise. La pièce s'inscrit dans la tradition des drames de l'Occupation, mais place l'enjeu moral en son cœur - pas la résistance armée, mais le choix entre l'autoconservation et le sacrifice d'autrui. Sept amis face à cette option crée un laboratoire de conscience en miniature.

Ce qui frappe : le commandant n'est pas un monstre, il est « bon prince ». Cela complique tout. Pas de manichéisme facile. Le titre « Le repas des fauves » suggère que sous la civilité, perce l'instinct de survie brutal. La question centrale devient : que révèle une telle situation ? Sommes-nous tous prêts à sauver notre peau au prix de celle d'un autre ?

La mise en scène doit naviguer entre le mélodramatique et la subtilité psychologique. C'est un équilibre fragile. Une réalisation maladroite basculerait dans l'emphase ; trop de retenue émousallerait l'enjeu. Ceux qui apprécient les dilemmes éthiques incontournables et la profondeur psychologique du théâtre trouveront ici matière à réflexion.

Pour amateurs de théâtre psychologique et de dilemmes éthiques incontournables, pièce qui mérite le détour.